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冬至，是二十四气节之一，冬天的第四个气节，又称日南至、冬节、亚岁等。兼具天然与东说念主文两大内涵，既是二十四气节中一个气节，亦然中国民间的传统祭祖的日子。在古代冬至是冬季的大节日，在民间有“冬至大如年”的说法。

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至有达到顶点的真理，冬至这天，白昼最短，夜晚最长，这是因为太阳到了最南端，也等于南转头线，是以北半球是日短之至。冬至后，白昼一天比一天长，阳气也运行冉冉回升，因此被古东说念主以为是一个气节轮回的运行，阴阳二气的天然治疗。古东说念主以为这是上天赐予的福分，是大吉之日，因此非常爱重。

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冬至在古代是热切的节日

为什么古代冬至是节日，到了当今却形成仅仅热切的气节了呢？这要从中国古代历法提及，在西周至秦朝这段本领，是以十一月当作一年的运行，也等于说先秦本领的十一月一日就相称于当今的正月月朔。十一月一日与现行二十四气节的冬至是归并天。因此从西周运行，就有皇帝祭天，老庶民祭祖的习俗。

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直到汉朝还有这么的纪录，《汉书》有云：\"冬至阳气起，君说念长，故贺……\"，也等于说冬至这天东说念主们会互相说念贺，庆祝新的一年到来。

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但跟着历法的掌握完善和演变，汉武帝时给与元始历，定正月月朔为新年的第一天。正月月朔过年的习俗冉冉盛行起来，东说念主们多在此时祭寰宇神灵祭先人，冬至不再祭天祭祀先人了，天然在某些地区，还保合手冬至祭祖之俗。而皇家一直保合手着冬至祭天的习尚。从西周一直合手续到清朝，长达两千年。

古代冬至要放七天假

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汉武帝以后，冬至不再是新年第一天，但还是是热切的节日，称为冬季节。汉朝时，在冬至举行“过冬”典礼，达官贵东说念主则举行“拜冬”典礼。冬至这一天，朝廷不仅要举行“贺冬”典礼，皇帝还要赐宴招待文武百官和列国使者，收受群臣和列国使节敬酒祝颂，天然最热切的是要放假。

《后汉书》有云：“冬至前后，正人立足静体，百官绝事，不听政，择吉辰尔后省事”。真理等于说，冬至这一天，除了皇帝祭天和朝贺外，官府例行放假，不再运筹帷幄政治，有什么事情过完节再说吧。

到了唐朝，对放假则有了明文规定。唐朝规定冬至日放假七天，就连官扈从也要放假三天。《大唐新定福祸书仪》纪录：“元正日、冬至日，右已上二大节，准令放假七日，前三后四日。”唐朝皇帝在举行拜贺礼后，还会在大明宫的含元殿设席招待群臣。朝野间也流行冬至约会吃饭，庆贺节日。

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到了明朝，假期莫得了，但还是要好好过节，皇帝会在冬至这天表彰百官一稔狗尾续裘帽，何况穿和谐的阳生补子蟒衣，百官贺冬结束，还要再穿这种吉服三天，就像正月月朔过年不异。

现如今，冬至还是是一个热切的节日，诚然不是法定节沐日，也不放假。老庶民如故会以多样阵势来过好冬至日，管待新年的到来。